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  • 菅野博史:《法华经》与宗教间的对话

    不能做到这一点,所谓的对话,就有可能成为迎合新潮的表演,或者为时流所左右的无原则的奉迎。笔者希望通过本文,既能加深《法华经》信仰者对宗教对话问题的理解,也能增强大多数非《法华经》信仰者对《法华经》的...

    菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    系佛教」,  乃和原在北魏占有地区的佛图澄、 道安所领导的「中原地方佛教」交  流无碍。 此其间,太武帝似仍遵行前两代的佛教政策,礼遇高僧,但  随着北魏建国以来, 朝廷里汉人士族力量的增强,以正统...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html
  • 晓云导师禅画中的儒佛(禅)思想

    研究。每年应邀出席国际佛学会议[xi],在国际文教领域中扩展我国在世界上之影响力。在国内创办并主持“国际佛教教育研讨会”(已历11届),增强国内外专家学者及青年学人对东方文化精华与佛教教育的重视与研究...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322273436.html
  • 别轻视烦恼你将会被取笑

    却把那观察的心给忘了。我们不再觉知自己的心对疼  痛的反应。其实,我们并不了解增强忍受疼痛的耐力并  不是说我们的心已经不再对疼痛产生反应。  如果你不再强迫自己去坐一段规定的时间,而代之  以以上所...目标来观察。  141.只有当你的心认知什么是错误的态度时,它才能改  变为正确的态度。  142.当你的心处于正确的架构时,你必须认知它,这是非常的重要。能认知它才能增强这种好的心理的状  况。  ...

    西亚多 乌 德加尼亚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873497.html
  • 略论太武帝灭佛

    减少了社会的劳动力,减少了国库收入。所以太武帝就会在崔寇二人的诱导下,采取“禁止五十岁以下人为僧”、“禁止官民私养沙门”的措施,来增强国力。损害了统治者的根本利益,这是灭佛的深层原因。  (二) 思想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223773530.html
  • 薪火相传 众缘和合 守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向

    全书。因此,大藏经的整理工作应该从如下几个层面增强其实用性: (1)、对于重要的大藏经要进行录入、句读、校对,以适合现代人阅读的简体字重新排版印行。目前,李家振先生、李富华先生组织对《赵城金藏》进行...

    延藏

    |薪火相传|众缘和合|守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342773634.html
  • 略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变

    在这一过程中,逐渐增强其宗教权威性与社会公信力。[①] 二、编纂大藏经的内在理路 (一)、“内在理路”释义 上面简单介绍了两千年来汉文大藏经的基本概貌。本节想探讨编纂大藏经的内在理路。以前还...

    方广锠

    |略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
  • 隋唐佛教文化

    都有道士的影子。道教同佛教的紧张关系,在唐初再度显现。李唐皇室自称道家始祖李耳后裔,这当然是想借重中国文化传统来提高政治威望,增强正统地位,同时也表示同崇尚佛教的隋朝相区别。因此,唐朝作些尊崇道教的...

    [日]砺波护

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491373652.html
  • “万世立量之通轨”还是“一时之用”?

    可能是对空类属性的概括,因此,在推论的思维过程中,举例已无必要。法称虽然在同、异法式中还保留同、异喻依,但已不是必要成份。保留例证只是为了使论证具体和形象,增强说服力,而不增加证明力。  法称还取消了陈...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124173790.html
  • 四法印讲记(七)

    增上缘是指那些对于生果能增强势力的因缘。比如,眼根对生起自果眼识能增加效力,眼根就是产生眼识的增上缘,依此类推,五根是产生五识的增上缘。 因缘是总说,上面三种缘和三种缘中没有包括的方面...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html